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如果是子嗣祭拜先人明显说不过去。
如果是张德满的生前好友前来悼念也同样说不过去。
因为现在是2010年,距离墓主人逝世已经有20个年头,过了这么多年仍然记得来祭拜的肯定是双方有非常好的关系。
既然关系好又怎么可能不知道旁边的坟墓就是张德满的妻子,直接将其遗忘呢!
除此之外,宁青还发现更加有猫腻的一点。
立碑者张广盛对张德满的称呼是‘慈父’,而杨芳的称呼则是‘吾母’。
落款的时候前者是‘孝子张广盛立’,后者只是简单的‘张广盛立’。
虽然只是几个字的差别,但揭露出的含义却不尽相同。
所以宁青有很大把握断定前来祭拜的人,就是两个墓主人的儿子张广盛。
不过让他想不通的一点是,这里明显是个家族式的夫妻墓,可附近依然埋葬着五个无名氏。
立墓不立碑,再加上张德满杨芳夫妇的区别对待,不难想象这其中肯定隐藏着什么故事。
不过这一切对宁青现在的处境来说并不重要,因为现在还有更加麻烦的事,台风逼近了。
“走吧,希望时间还得及。”
两人重返大路渐行渐远,直到再也看不到墓地的轮廓后,楚小荷才敢问出心中积压已久的问题:“大叔,那些坟墓是有什么问题吗?”
“没什么,就是有点好奇而已。”
“大叔,我们感觉我们有代沟,我get不到你好奇的点!
!
!”
宁青头也不回,随便找了个理由敷衍过去。
要说没有问题肯定是假的。
不仅有,而且还不小。
墓碑的竖行刻着‘生于一九五八年四月七日——故于一九九零年十一月十九日。
今天是2010年的11月18日,恰好比两位逝者的忌日早了一天。
宁青有仔细观察过,无论是祭品水果的氧化程度,还是为了修缮坟墓开的土坑里面泥土的干湿度,都证明是今天才发生的事情。
如果要划分得更细致一点,他觉得这个时间点绝对不会超过半天以上。
来荒岛前他曾仔细勘察过地图,离开市区后只有来时的这条土路能够前往荒岛。
更为重要的一点是,前天刚好下过一场大雨,车辆在雨前和雨后留下的轮胎印是不一样的。
而宁青在小巴车上时一直有留意车外的环境,一路上来并没有碰到往返的车辆与行人,也并未见过车辆碾压泥土留下的新胎印。
所以从时间上来说,祭拜的人不止还在岛上并未离开,而且抵达荒岛的时间更是在大雨之前。
墓地是20年前建在荒岛上的,那个年代交通不便,埋葬在荒岛上的只有荒岛上的原住民,祭拜者回乡祭拜先辈并不是什么奇怪的事情。
但是!
按照刚刚的推测,祭拜者是提前几天回到荒岛,结果却在逝者忌日的前一天提前祭拜,祭拜完后也不着急离开,还继续逗留在岛上。
如果说因为赶时间提前祭拜还能理解,可既然是赶时间,那祭拜完后又为什么没第一时间离开荒岛?这不是自相矛盾吗?无论宁青在坟前看到的种种不合理,还是祭拜者让人琢磨不透的行为,都透着一股令人难以捉摸的诡异。
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