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第19章区块链之局
违者数据奴役永无隐私顾河一方“社区账本“破开第十九重数字规则
普济会的“全球中医区块链“,像一张数字天网。
他们在达沃斯论坛发布“MediChain中医版“,声称用“分布式账本技术“,记录全球每一次中医诊疗,实现“不可篡改的质量追溯“和“全球标准化认证“。
听起来美好——患者可以查医生的“链上信誉“,医生可以证明自己的“疗效数据“,监管机构可以“实时监管“。
但顾河看到了陷阱——“不可篡改“意味着“无法纠错“,“全球标准化“意味着“消灭地方特色“,“实时监管“意味着“隐私全无“。
更阴险的是,“链上信誉“由算法决定,而算法的权重,由普济会设定。
“他们在用'去中心化'实现'中心化',“周坤第一个看明白,“区块链的技术是分布的,但'规则制定权'是集中的。
谁控制算法,谁控制中医。
“
顾河的回应,是推出“社区账本“——不是“全球区块链“,是“本地分布式记录“;不是“不可篡改“,是“共同维护“;不是“算法信誉“,是“人际信任“。
他在唐人街的每个街区,设立“社区医疗节点“,由老华侨们自发选举“账房先生“(不是医生,是社区信任的记账人),记录本街区的诊疗情况。
不是“数据上链“,是“口碑相传“;不是“全球可查“,是“本街共识“。
“这不是'反技术',“顾河解释,“是'技术的另一种用法'。
区块链的核心价值,是'信任机制'。
普济会的'全球链',用'算法'替代'信任';我们的'社区账本',用'技术'增强'信任'——让邻里之间的口碑,有迹可循,但不被全球监控。
“
一位老账房先生,是退休的会计,用毛笔在宣纸上记录:“壬寅年三月初五,顾河医生诊张姓老太,腹胀,予藿香正气散,三日愈。
见证人:李大爷、王婶子。
“然后,他用手机拍照,存入“社区云“,只对本街区居民可见。
“这是'分布式',“顾河说,“但不是'全球分布式',是'社区分布式'。
不是'去信任',是'强化信任'。
普济会想让中医变成'全球数据',我们要让中医变成'社区记忆'。
“
...
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