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第二十七章 三清御龙术一（第2页）

李高里一惊，问道：不会吧？你如此本事，怎么会活不过明天？

柳仙摇了摇头，说道：事到如今，我把所有的实话都跟你说了吧。

随后，柳仙说了一个让李高里目瞪口呆的事来。

元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。

俗话说，上天有好生之德。

也就是说，凡大乱之后，务必会引起上天的重视，随后必定派人整顿，必定会有大治，也就是说需要一个明君，重新扫除世间各种妖魔，恢复人间秩序。

明太祖朱元璋便是上天选中的一个明君，要不然，他一个出身低微，身无任何资本，且资质平平之人，如何能建立大明王朝？

任何明君的身边，必然要有一个重臣的辅佐，方能取得天下，福佑黎民。

玉皇赦罪天尊，也就是我们口中所说的玉皇大帝，选取了身边的一位天神，也就是身边六御之一的太乙救苦天尊，转世为刘伯温，命其辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐给其斩仙剑，可号令圣天龙王，但圣天龙王年老体弱，事务繁多，因此他又派出了自己的九个儿子来帮助刘伯温。

龙生九子，分别为赑屃、囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、饕餮、狴犴、负屃、螭吻。

他们在刘伯温的带领下，南征北战，终于为太祖打下了江山，并尽心辅佐巩固天下。

但太祖后面变的暴虐，其死后，为确保天下不再陷入战乱之苦，刘伯温和龙九子又辅佐朱棣夺得了皇位，朱棣称帝后，果然采取了宽松治国、息兵养民、惠民利生的做法，出现了大明最鼎盛的“仁宣之治”

，郑和七次下西洋显示出了当时的国力。

刘伯温和龙九子见任务已完成，就准备回天庭复命。

但朱棣却知道了他们的本事，不愿意让他们走，想把它们留在自己身边，继续安邦定国，雄霸天下。

他受了妖道蛊惑，说是刘伯温和龙九子回去后，将会辅佐别的帝王，取代大明江山。

于是，朱棣偷偷地拿了刘伯温的斩仙剑，借修筑紫禁城为名，已斩仙剑来号令龙九子。

但龙九子乃是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。

朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，对九子的老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块神功圣德碑，我就放你们走，不然就永世留在人间”

。

所谓君无戏言，龙九子见朱棣开了口，就答应了他。

那赑屃本来力大，一看原来是只是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但未想到，这石碑却重若天地，赑屃用尽法力却寸步难行。

原来，神功圣德碑乃记载着历代帝王所做的功德善事，正所谓“功德无量”

，那赑屃如何能驮得动？龙九子无奈，只得全部留在了人间，但却发誓永不现真身。

也就形成了现在我们所说的华夏九大龙脉，分别为阿尔泰山、天山、祁连山、昆仑山、大兴安岭山脉、长白山、秦岭山脉（巴颜喀拉山）、南岭山脉、澎湖列岛山脉。

刘伯温见状，为避免妖人利用、迷惑龙九子来祸害人间，用法力将九大龙脉封死。

只有在任一朝代气数将尽，民不聊生之时，可通过始皇帝刻有“受命于天，既寿永昌”

的传国玉玺，并用三清御龙术，唤醒其中一大龙脉，华夏大地就将改朝换代，重现隆昌。

做完这些事，刘伯温才回天庭复命去了。

这也就是为什么在明朝以前，历朝历代都没有关于龙九子的记载，而龙九子之事偏偏从明朝开始有记录，而且，赑屃驮碑的雕像，也是在明朝以后才出现，原因就在这里。

听到这里，李高里说道：你这么说，只有用传国玉玺，并用三清御龙术才能唤醒龙脉，但明朝之后，大清也出现了大治，那证明在明末清初之时，有人曾唤醒过其中一条龙脉？

柳仙说道：正是，那龙脉是长白山龙脉，唤醒它之人，正是大清重臣多尔衮。

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