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第八十三章 天下才一石，玉郎占八斗（完）（第2页）

“这次宴会，根本就是为他张钰而设！”

王堂有些郁闷，将小酒壶提起准备豪饮，入喉哪儿还是方才的佳酿？险些一口喷了出来。

蔡邕最在意的，还不是这首词的水准。

他在意的是词，这种新文体。

“张郎，这词牌名是何物？”

“回中郎，正如钰方才所说，词是为乐曲而作。

词牌，即是词的格式、也就是调子的名称。

不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。”

“这词牌名还不止一种？”

“正是，正如《水调歌头》这一词牌，就代表着此诗的平仄和格式，而《明月几时有》才是这首词真正的名称。”

“也就是说，若吾等想作词，也需得按照《水调歌头》这般规定的格律来写，而作出后在之后另起词名？”

蔡邕刚问完，还没等张钰作答，一旁的年轻文士便开口问道：“在下梁程，对这首《明月几时有》甚为喜爱。

这词的概念听来新鲜有趣，程倒想尝试一番，在此请问张郎，这词牌名究竟有多少？”

张钰笑答：“钰还在整理之中，不过大概离不开以下几类：沿用乐府诗题或乐曲名称，如《六州歌头》。

取名家杰作中的几个字，如《凤求凰》。

据某一历史人物或典故，如《浣溪沙》。

等到诸位以词而闻名，更是可以自制词牌，让天下人皆以卿之格律来作词！”

这诱惑不可谓不大，文人大多轻利，可几人能不好名？此话一出，张钰便感受到堂中气温逐渐爬升起来。

“请问张郎，这词先前从未现世，恕在下鲁钝，不知该如何下手，可有教我？”

“自古以来，所有文体形式无不是经过时间的考验，一点一点洗刷了糟粕，丰富了精华，在无数先贤名家手中完善，方能成为正道。”

阮瑀接道，语气褒贬难测。

“你张钰以为凭你一己之力，可抵其百年之功，走完它漫漫长路么？”

“再者说，这词借曲流传，先天就比诗赋矮了一头，比之七言更难为人接受，而偏偏还有着诸多要求，同乐府之自然随意相比也远远落了下乘。

张郎莫嫌瑀说话直率，这词，瑀难窥其妙。”

“我打算写一本书。”

张钰并未正面回应。

“一本专门介绍词的书，从词牌名，到格律，将这一文体带入文坛。

在座诸公，日后钰皆有相赠，不会太过久远。”