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第59章八股正合适
吴育和夏竦讨论一番后,给曹暾出题,题目为“不以规矩”
。
没前没后,没头没脑,就四个字。
吴育和夏竦期盼地看着曹暾,等曹暾破题。
如果曹暾不能理解,他们再为曹暾解释题目。
经义题包含一定“帖经”
考核。
所谓“帖经”
,就是完形填空。
题目遮头遮尾,只露出中间半句,让考生将其补充完整。
唐时明经科考的就是这个。
进士科的经义题比明经科难,便是科举考生先要做一次“帖经”
,知道题目的出处,做了“完形填空”
,然后还要再做“阅读理解”
。
曹暾说自己能背诵六经,吴育和夏竦就以考核科举考生的方式,只给了曹暾四个字,看曹暾是否能破题。
曹暾略一思索,脑海里首先出现的是成语“不以规矩不成方圆”
。
曹暾穿越前记忆力只是寻常人的优秀。
穿越后,大概是上天看他实在是可怜,才给了他记忆金手指。
他前世只要背过的东西,今生都能存入记忆宝库中,能随时调取;今生更是几乎过目不忘,只要理解的字句,便能很容易背下来,并存入记忆宝库。
他并非不自控的超忆症,而是脑袋里仿佛有一个数据库,能随时存储和取用,不会影响生活。
吴育和夏竦出题后,他在记忆宝库中一搜索,很快得知此句出自《孟子·离娄章句上》。
再一顿,曹暾就记起孟子在这篇文里说了什么——不过是“法先王”
“选贤才”
,老生常谈尔。
孟子曰,如离娄和公输子那样优秀的工匠,也要用圆规和曲尺来画方形和圆形;如师旷那样优秀的乐师,也要用六律来校正五音;统治者需要仁心,也需要效仿圣王的法度,才能治理好国家。
这篇文章还引用了《诗经》“不愆不忘,率由旧章”
和“天之方蹶,无然泄泄”
两句。
前者出自《诗经·大雅·假乐》,是一首称颂君主的诗,意思是只要遵循祖宗旧法,就不会迷茫和犯错;后者出自《诗经·大雅·板》,是讽刺周厉王之作,意思是天上降下祸端,不要胡言乱语。
孟子引用这两句诗的用意,前一句就是从字面上理解,后一句他强行解释为诋毁先王就是胡言乱语。
理解了孟子这篇文章的含义,知晓了孟子引用典故的出处,曹暾再根据吴育和夏竦的政治倾向,就明白了两人的出题意图。
吴育和夏竦都反对庆历新政。
他们选的这个题,就是让曹暾附和“法先王”
而已。
曹暾略一思索,便用了经义经典文体,“八股文”
来应付这次考试。
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