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“我知道,但要达到自由出入仍然需要完成第三步,虽说唯心二字本身的含义就是唯独存在心灵、并摒弃现象世界的纷扰,但一个人如果不能理解外在现实的世界,单单面对自己的心灵事实上依旧一无所知,脱离现实存在的认识,任何修行都不能让人成熟起来,也就妄谈自由出入心灵的领域。”
“不错,第三步的完成对爱丽丝小姐而言也不过临门一脚了。”
“嗯……我得继续思考一下。”
“去吧,不打扰你。”
清晰明确的修行目的和已有的魔法使修行成就让我轻松而自然地达到了神明修行的第三步,这还得归功于我的魔法使课题是研究意识,否则卡住我的关卡或许会在第二步,这也体现了魔法使研究和神明修行的迥异点,若是帕秋莉,她或许不会在第二步卡住太久,但终究也会被卡住,反倒是第三步对她而言会显得轻松异常。
若换做魔理沙呢?我不由自主想到这个问题,她在很长一段时间内大概过不了第一关——因为古明地觉的影响和她自己的彷徨。
那么,灵梦呢?她的巫女修行是不由自主的,她本人根本不在乎什么修行,就连神明化也是不由自主——自然而然——的过程,所以,根本不必去猜测她的修行难易度,灵梦是个完全被动型的人。
收拾心思,我继续思考度过第三关的方法。
时间过去了多久?应该不到五天,我的意识运转速度并不比神奈子小姐找到我之前更快,而我思考的东西并不多。
第三步也坎坷完成,我在修行有成的瞬间就明白了出入唯心虚无的方法,描述起来其实很简单:当我摒除这世界上还有其它人的念头,自然而然就会进入唯心的虚无中,不过要离开此处却并非进行相反的思考——想起这世上还有别的人,而是需要我重新坚定魔法使身份的念头,这和神奈子小姐出入唯心的方法相比肯定有所差异,这也是我本职为魔法使的缘故。
我敢肯定修行不到家的人不可能进入唯心的虚无中,而在神奈子小姐引领我进入此处之前,我自然不具备相应的能力,这样一考虑,能将它人引入唯心虚无的神奈子小姐必定神通广大,这与我印象中不怎么靠谱的神灵大人相较而言有些许反差感。
如今的神灵抛弃了神明的身份,神通却依旧广大,我自觉应该对神灵在内的前辈们更多一些尊敬,但转念一想,刻意的外交态度是摧毁关系的有力保障,故而又打消了更加尊敬前辈的念头——特别针对于八云紫老妖怪而言。
“成功了?”
神奈子适时问候。
“嗯,前三步都比较轻松。”
“这也是你本身已经具有相应修行的缘故,一穷二白的普通人从头修起的话,成功与否,天赋、性情、机遇就是尤为重要的衡量依据。”
“有道理。”
“说说看,这第三步爱丽丝小姐是如何跨越的?”
“我并没有努力去思考世间万物等问题,这里本就是脱离凡俗现实的所在,在此思考现实就和脱离实验清谈理论一样荒谬。”
“从步骤过程上来说,的确如此,当你对现实的世界还不够了解的时候便已抵达心灵的领域,其实没有好处。
不过我仍要恭喜你跨过这道障碍。”
ps:卷二将完,脑子也被自己搅得一团浆糊了……票啊~票啊~
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