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在崔州石那里,老罗其实并没有认识多少唐人,本来以为或许会有一大堆的唐人把自己包围,实际情况却并不是。
老罗没有细问这个情况,不过按照崔州石的举止来看,恐怕这些唐人还没有从穿越海洋远离故土的心态中缓和过来,也许百年的迁徙生活中经历了太多的欺骗。
而这一点在随后的某一天得到了证实。
崔州石在泰斯帕斯那里的职务是大匠,也就是说和类似后世部门主管车间主任职能类似。
崔十八则是以学徒的名义帮忙,有一个大匠做祖父,他没事儿的时候比较多,所以空余的时候总是跑到老罗所住的旅馆凑热闹,老罗对他并不厌烦,也许是因为后世的大哥也有一个这样调皮的儿子。
等待订制物品的空余时间,老罗抓紧教导两个马赛人的生活常识、战斗技能、各种语言技能、还有简化的战场手语等杂七杂八的东西。
崔十八过来的时候偶尔发现了老罗教的东西是多么与众不同,之后就经常死皮赖脸地缠着老罗了。
虽然从悟性和性格特点来看,崔十八这个小子可以培养成一个出色的斥候角色,但没有他家里长辈的允许,老罗绝不会主动教他什么,要知道这个年代的汉人,尤其是大家族,每个子弟的未来都由长辈安排好了,外人搀和进去的话,等着落埋怨吧。
老罗只是答应崔十八,他这里想来可以随时过来玩,他老罗教导那噶与姆纳奇的时候,他可以听,但是想单独求教什么的,没门。
郁闷不已的崔十八也只好答应,只是每天过来还是唠呖唠叨的,也不说求教,只是偶尔说起些家事,什么家里对他最好的大伯常年不在家,什么几个叔父还有父亲都是老古板,什么五叔祖与范家人一起从远方的岛上回来了,诸如此类。
听崔十八唠叨之余,老罗也问他一些近海的事情,可是从没人和他讲过太多蒙巴萨岛之外事情,除了会给他带些新鲜好玩的贝壳玳瑁之类的礼物。
大抵是崔十八回家和崔州石说了老罗询问航海的事情,几天之后崔十八带了一个请帖给老罗,老罗还头一次见到这个年代国人的正式请帖,意思是邀请老罗去崔家庄子与众多乡亲一起度过上元节。
老罗有点懵,上元节?八月十五?不对,是正月十五!
难怪上次去崔家见到好多房子门口屋檐或墙角挂着红色的灯笼,还以为是崔家继承自某地的习俗。
上元节从汉文帝时期开始,有唐一代成为一年中最重要的几个节日之一,很显然崔家还保留着这个习俗,即使远在故土万里之外。
后世的正月十五只是一个庆典,已经没有古时上元节的味道,老罗实在不了解这个时代的节日礼仪,还是详细问过崔十八才知道上元节有两个方面,一个是家人团聚娱乐的节日;另一个就是比(本章未完,请翻页)
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