一三中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第9章 上（第5页）

’子路以告。

孔子曰：‘有命。

’孔子进以礼，退以义，得之不得曰‘有命’。

而主痈疽与侍人瘠环，是无义无命也。

孔子不悦於鲁、卫，遭宋桓司马，将要而杀之，微服而过宋。

是时孔子当阨，主司城贞子，为陈侯周臣。

吾闻观近臣，以其所为主；观远臣，以其所主。

若孔子主痈疽与侍人瘠环，何以为孔子。”

万章问曰：“或曰：‘百里奚自鬻於秦养牲者，五羊之皮，食牛，以要秦缪公。

’信乎？”

孟子曰：“否，不然。

好事者为之也。

百里奚，虞人也。

晋人以垂棘之璧与屈产之乘，假道於虞以伐虢。

宫之奇谏，百里奚不谏。

知虞公之不可谏而去之秦，年已七十矣，曾不知以食牛干秦缪公之为汙也，可谓智乎？不可谏而不谏，可谓不智乎？知虞公之将亡而先去之，不可谓不智也。

时举於秦，知缪公之可与有行也而相之，可谓不智乎？相秦而显其君於天下，可传於后世，不贤而能之乎？自鬻以成其君，乡党自好者不为，而谓贤者为之乎？”

万章问曰：“舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？”

孟子曰：“怨慕也。”

万章曰：“‘父母爱之，喜而不忘。

父母恶之，劳而不怨。

’然则舜怨乎？”

曰：“长息问於公明高曰：‘舜往于田，则吾既得闻命矣。

号泣于旻天，于父母，则吾不知也。

’公明高曰：‘是非尔所知也。

’夫公明高以孝子之心为不若是恝。

我竭力耕田，共为子职而已矣。

父母之不我爱，於我何哉？帝使其子九男二女，百官牛羊仓廪备，以事舜於畎亩之中，天下之士多就之者，帝将胥天下而迁之焉。

为不顺於父母，如穷人无所归。

天下之士悦之，人之所欲也，而不足以解忧；好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解忧；富，人之所欲，富有天下，而不足以解忧；贵，人之所欲，贵为天子，而不足以解忧。

人悦之、好色、富贵，无足以解忧者，惟顺於父母可以解忧。

人少则慕父母，知好色则慕少艾，有妻子则慕妻子，仕则慕君，不得於君则热中。

大孝终身慕父母。

五十而慕者，予於大舜见之矣。”

万章问曰：“《诗》云，‘娶妻如之何？必告父母。

’信斯言也，宜莫如舜。

舜之不告而娶，何也？”