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89 大汉后世谈五 计划（第1页）

霍去病倒没有留意到陛下心中这不可告人的弯弯绕。

他老老实实喔了一声，快步趋前，双手接过这本泛黄的小册子。

仅以这本手册的所需的代价而言，其珍贵罕异更在当今一切珍宝之上。

霍去病将旧书谨慎包裹，放入怀中，而后垂手行礼，才缓步退了回去。

皇帝道：“朕粗粗看过这本册子，虽然于军务不甚了了，但大致还是有点心得。

手册中连篇累牍所反复叙述者，却不是什么克敌制胜的计策，而是极为琐碎的练兵之法……“

所谓“军务不甚了了”

，当然只是皇帝自谦而已。

但手册中记载的内容，却委实是大大出乎天子的意料。

这所谓能逆天改命而所向披靡的屠龙术并没有提出什么高屋建瓴的全新理论，它唯一的特色，大概只在于“琐碎”

——从开篇一段以后，此书就以极为详细的笔法不厌其烦的描述了练兵的种种细节，无论军姿、队列、行进，乃至每日训练的科目、操典规章，都是掰开了揉碎了反复讲解，还配有大量的图解与比喻，细致到近乎啰嗦的地步。

自孙武兵法至今，华夏军事技术有过数次飞跃，对用兵的认识也渐渐由表象而至本质，建构出了成体系的经验；汉匈战争往来数年，单反朝中能独当一面的将帅，在养兵练兵整顿军纪上都有别出机杼而行之有效的心得，功用亦极为显著，否则不能奠定如今的胜局。

但功用再为显著，这些心得终究只是口传心授而默然神会，知其然而不知其所以然的本能经验，实在难于诉诸文字而整理成篇，在传承上的难度实在极大。

大概也只有霍去病卫青等天资纵横的将种，才能于实践中通晓无误，短短数年间便掌握得如此之迅速完善了。

而与这熟能生巧的个人经验相比，这本手册或许失之琐碎呆板，但却真正是体系化制度化可以学习领悟磨砺提高的练兵法门。

以此法门谨慎历练，或许不能培育出卫、霍这般的人物，但却能成批量的训练合格的军官与士卒，保证一支战力绝对可控的部队。

这样可以批量制造的合格部队，意义可能还在一一超凡脱俗的名将之上。

但此手册的用意似乎还不仅于此。

在繁琐细密的军事训练规定之外，书中的内容还深入到了难以理喻的地步——即使在所谓训练之余的“闲暇时间”

，手册也要求军队必须随时展开扫盲运动、讲解军事方针与作战理念、进行所谓自社会至自然无所不包的“思想教育”

，乃至于提供足够的娱乐消遣，满足士兵的“精神需求”

！

又搞扫盲又搞教育又提供娱乐，这还是在练兵么？这是在养儿子吧？

不过，以皇帝超出寻常的颖悟，隐隐却体察到了这安排中的用意。

手册花费如此大的篇幅来讲解由思想至生活由娱乐至教育的种种安排，目的显然不止是为训练军队而已。

如果由训练而至日常尽数被囊括于其中，那么投身军营的士卒便等于是入炉回铸，由精神意志而至身体都再次被重新塑造，磨砺为一个新的人——难道天幕所说，战无不胜的“组织技术”

，便隐伏在如此琐碎的安排之中么？

当然，以天书先前的解释来看，这组织技术的核心应当是在思想教育中引入什么“先进理念”

，让士卒明白“因何而战”

、“为谁而战”

，才能真正的激发士气。

不过天书也直接了当给出了警告：相对于琐碎细密的训练之“术”

而言，这些先进理念才是屠龙术真正的“道”

；这种玩意儿自然威力无穷难以想象，但力量也难免不容易控制，一旦大成之后，搞不好会顺手将老刘家这条龙也给屠了。

【再说，先进与否总是相对而言的。

】天幕谆谆教诲：【在而今这个时代，能实行良政的封建主义都算是先进之极的社会形态了。

步子迈得太大，恐怕是会劈叉的……】

在关键问题上，皇帝还是很听劝的。

所谓食肉不食马肝，不为不知味，他顺便绕开了这个话题，只是反复叮嘱霍去病，训练羽林军时不必吝惜工本，举凡一切扫盲、娱乐、学习的开支，都可以找自己支领。