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说完走向广场中央,站在东道主枯澹寺之前,右手抓住左手掌间垂落的佛珠,说道:“都说我佛慈悲,却不知这慈悲,乃是何种慈悲。
今日,我想与诸位,辩一辩何为‘慈悲’。”
“修佛者慈悲为怀,我想问诸位一个问题。
有一辆满载火油的马车,车上不慎落了火星,火油罐很快便要炸开,拉车的马儿还发起狂来,若不将马车带离,街上百姓或死或伤,街道或残或毁。”
“离开的路有两条,一条通往禁地,一条通往田间。
禁地中有一湖泊,众所周知的危险之处,此时却有十来个顽劣孩童在那处玩耍;另一处的田地,则有一个孝顺少年,代替腿疾发作的父亲开垦播种。”
“只有这两个选择,你是马车上的车夫,一个普通车夫,没有修为,凭自己阻止不了火势,周围也没有修行之人可以帮忙。
请问诸位,你会选哪条路?”
他问的是“诸位”
,但目光只看玄明大师一人。
玄明大师眉梢微微蹙起。
这是一个两难的选择,条件被定死,两方都是人命。
生命的重量,岂是哪边人多,哪边人少,就能做出判断的?
见玄明不说话,他又道:“人与人之间,难以抉择,但古有割肉喂虎之说。
佛舍身饲虎,身灭而成佛。
虎饱食一餐,山中人安稳一餐,可虎犹有再饿之时,饿极自会再扑食山中人。
如此一来,佛之身死,是否无益?”
“佛之身死,到底是为了成全自身成佛,满足自己私欲的假慈悲,还是坚信众生平等,人为生灵,虎亦为生灵,两两权衡,索性舍己渡虎的大慈悲?”
此问一出,本就安静的日月广场鸦雀无声,不过片刻后,有人道:“佛自然是大慈悲。”
这人立刻反驳:“若他是大慈悲,怎会想不到虎下一顿会再饿?饿了仍会吃人?”
“我佛慈悲,怎可杀生?”
一个枯澹寺僧人摇头道。
他眉梢一挑:“杀生,亦是救生。”
坐在树下,从头到尾沉默不言的别北楼抱琴起身,隔着眼前白缎“看”
向这个头戴斗笠、肤色黝黑的僧人,沉声道:“你所提出的这两个问题,本就充满局限,无论做何选择,都只能是牺牲一方,保全另一方的结果,也就是你所说的,杀生即救生。”
僧人反问他:“但这样的问题,在这人世之间,不是时常发生?”
“我们是修行者,这些问题,都能两全。”
别北楼道,“施术灭火,擒虎送往无人之处,自然可解。”
“可若你的能力,不够两全呢?”
日月广场争吵起来。
高峰上,萧满一身素白,折着正午时分的阳光,极其惹眼。
他凝视着远处的众人众僧,轻声问晏无书:“第一个问题,如果你是那个普通车夫,你会做什么样的选择?”
“我选……田间。”
晏无书垂眼,思索片刻说道。
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