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第55章 恒阳东郭氏（第2页）

按照皇帝与丞相府、太尉府、御史监察院商议的结果，负责尚书台日常事务的主官为“尚书令”

，由原丞相崔宪担任；下设“左右仆射”

两人，分别由原廷尉卿东郭旭和原太仆卿柳万乘担任；“仆射”

下各设“左右丞”

二人，再下设“六曹”

（礼曹、兵曹、工曹、民曹、刑曹、吏曹）以及尚书侍郎若干。

+la+nl_a¨nwe¨n+x!uec¨~￠“仆射”

以下人员名单并未确定，不过有些职位皇帝已经心里有数了，安放进去也只是时间问题。

原本尚书台的组建无需经过“三公”

的同意，但由于要使用到国库的经费，御史监察院提出也要将尚书台的官员一并纳入监察之中；皇帝思虑了再三，还是决定就尚书台的构架问题与“三公”

进行协商，最后才形成了上述的方案。

按照皇帝与“三公”

敲定下来的方案，尚书台有参政议政之权，但无实质的施政之权，因而这个新设立的衙门并不能对时政有决定性的影响。

但这样的结果也已经达到了皇帝的目的，毕竟设立尚书台的初衷就是为自己培养人才，而不是要立马就夺权。

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闻到朝廷风向的世家子弟、寒门士子甚至于地方官员都对尚书台中的官职趋之若鹜，他们心里都明白，这将来就是一个仕途晋身的捷径，而且在尚书台中能够接触到国家大政、朝廷决策，最关键的是能够接触到京中的重量级官员，以及当朝天子。

尚书台就是一道“龙门”

，只要进入了其中，不怕日后没有机会出人头地。

正因如此，对于入台之人的筛选就极其严格，这一点从尚书台设立之初就已经制定下来。

入台要经过数道关卡：首先是“品德”

和“才学”

，这条是针对白身士子而言的，他们要先经过朝廷的同一考核，得到“孝廉”

或者“茂才”

的认定以后才有机会进入尚书台；其次是“政绩”

，这条是专门针对地方官员而言的，如果在任上没有做出过什么成绩，或者主持地方事务时出过纰漏、受过弹劾，那也不能进入尚书台；最后要通过皇帝亲自主持的统一考试，称为“殿试”

，以时政策论为主，又分笔试和面试，两项测试获得皇帝认可之人才有资格进入其中。

除了“殿试”

，“品学”

和“政绩”

的考核就交给了御史监察院，可以用最短的时间从“泥沙”