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剑桥的星空 1（第8页）

《猎魂者》中的灵学研究者，却终于联络上了，在那些降神会上——“私下开的玩笑，亲密时分的细节，尴尬的回忆……”

又是何等的亲切，慰藉着饱受丧失痛楚的心。

倘若灵魂真的存在，我们对生死聚离的感受大会不同，生命不再是有限与间断的，幸福的观念也许有所改变。

然而，交叉通讯的实验是相当危险的，因为不需要现存条件的制约，无限地扩大范围，更加难以取证，连同已经受到考虑的事实都变得脆弱起来。

派普夫人又一次受到主流科学界严苛检测，主持检测的是美国克拉克大学校长斯坦利?霍尔，是灵魂研究公开反对者。

检测的结论是：第二人格症。

斯坦利?霍尔校长的助手艾米?坦纳，出版了新书《对灵学的研究》，则是从现代心理学及社会学的方法，详细分析派普夫人双重人格形成的原因。

可能是因为女性富于幻想的天性，她还是为派普夫人的异能留下一条出路，那就是，超能力也许会受疾病与年岁的影响增强或者减弱。

前一世纪的八十年代，盖尼和迈尔斯搜集问卷，经过筛选甄别，汇编超自然事件，因工作巨大，中途招募了第三位合作者，牛津大学研究生弗兰克?鲍德莫，共同完成这本奇书《生者的幻影》，于一八八六年出版。

一八八七年一月，威廉?詹姆斯所写的评论发表在主流科学期刊《科学》杂志上，无论它受到了多么强烈的指摘与讥诮，但是回想起来，却可说是超自然研究的全盛时代。

风华正茂的科学、哲学精英，积极昂扬地工作着，未知世界初露端倪，好比雾里看花、云中探月，待到云消雾散，反倒什么也看不见了。

埃德蒙?盖尼和迈尔斯先期去世，一九一零年八月十九日，弗兰克?鲍德莫溺毙在湖水中。

要说，《生者的幻影》三位作者的死亡都有些诡异，好像染了他们投身的事业的魅影。

“英国灵魂与精神研究学会”

的新任主席，西季维克的遗孀诺拉?西季维克，不再像过去那样勇往直前，并不是说她要放弃什么，而是她重申了谨慎与严格的原则，强调学会工作应当服从科学研究程序的定义和操作。

最可信的灵媒派普夫人在斯坦利?霍尔校长几近折磨与侮辱的测试之后，正式宣布退休。

……

就在弗兰克?鲍德莫溺毙之后一周，一九一零年八月二十六日，威廉?詹姆斯去世了。

顿时，小道消息满天飞，四处都是威廉?詹姆斯亡灵显现的传闻。

其中，某位灵媒的降神会上送来一个口信，听起来，与威廉?詹姆斯的精神相当接近，它说的是：“我很平静，平静——无论是我还是全人类。

我意识到有一轮新生命，远远高于在我身为尘世凡人时所能料想到的一切。”

当然，更可能是一位熟读过詹姆斯理论的崇拜者的杜撰。

波士顿联众教堂的牧师宣称他感受到詹姆斯亡灵的接触，引起“灵魂的震颤”

。

这似乎又与威廉?詹姆斯的世界观颇不一致，他以终身而不懈投入灵魂的研究，前提是他放弃有神论的传统宗教观念，因此很难解释他在身后去拜访一位牧师的行为。

事情的结尾多少有点荒唐，是由《纽约时报》向爱迪生求教，此时，爱迪生正攻克一个新课题，就是让无声电影变成有声电影。

至此，已经非常像王尔德的鬼故事，《坎特维尔鬼魂》，美国人用平克顿牌去污剂擦拭鬼魅的千年血迹。

但爱迪生最后的回答又使尾声一幕回到正剧上来，他说：“我们的生命太有限，无法理解一切。

至今，我们还不能掌握那真正宏大的奥妙。”

看起来，科学尽管严格遵守已知世界的法则，但对未知的世界依然抱着敬畏的态度。

它有一句说一句，对不曾证实存在的，且不敢轻举妄论，而文学，尤其是小说，则欣然接过手去。

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