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第四百七十一章 危机元始天尊的意图（第1页）

打神鞭牢牢地吸附在张紫星的手上，无法摆脱他体内的力量无法抑制地持续朝打神鞭涌现去浑身散发出淡淡的白光，整个人立足不稳，降下空来，落在瑶池仙山。

冰雪先前拿着打神鞭时只是感觉受到一种奇特的压制，很不适应却并没有这种被吞噬的感觉见到张紫星的异状也落了下来静静地守护在他身前。

张紫星经过方才的紧张后终于镇定了下来。

通天教主应该不会害他这打神鞭须得位阶之人方能掌控。

如今天阶、地阶的力量已齐全就缺他的人阶之力了。

若能掌控打神鞭则为定三界位阶之人选纵是圣人也不敢伤他性命。

孔宣、刑天等人发现张紫星情况有异顾不得恢复元气，赶紧从仙府飞了出来齐齐来到瑶池仙山。

伏羲见张紫星此时的情景，顿时明白了几分和修为最高的孔宣、刑天留下来保护让其余人回到仙山。

张紫星平心静气任由力量源源不断地流入打神鞭之中只见那鞭上渐渐现出金、红两道光芒随即那白光也逐渐融入其内。

此时上空中诸圣的战斗愈发激烈由混战变成了捉对厮杀。

虽然依旧没有力量溢出但动作却越来越快许多观战的仙人的目光都跟不上那速度了。

通天教主明白对方三位圣人中老子是应承诺而出手，女奶可能是怀恨那人皇动手但说到人皇真正的敌人还是元始天尊。

所以他主动对上了元始天尊，自通天教主从张紫星的陷仙剑气中得到启示以来又经历了诛仙阵之战对于诛仙四剑的奥妙有了深一层次的领悟。

越到巅峰越是难以寸进圣人要想获得这种领悟是十分困难的但通天教主却是做到了。

通天教主此刻的战斗力虽略逊于老子但已隐隐胜过其余四人若论单纯的攻击力，诸仙四剑可算是当之无愧的六圣法宝之冠。

那四剑各自冒出各不同的光芒来，各具奇异力道又浑然一体一时剑光飞纵，虽不见什么杀伤却是将对手尽数笼罩在其中。

元始天尊被四剑攻势所困虽然不见慌乱但左手杏黄旗的守势占了七成右手三宝玉如意只有三成的反攻。

与通天教主那边的激烈战况不同老子与接引道人的战斗可算是中规中矩。

老子平日素好清静无为行事低调也未如其两个师弟一般开宗立教，广授门徒，唯一的弟子玄都**师平日都在八景宫闭门不出，因此极少显山露水，接弓道人也未曾与之正面交锋过准提道人倒是曾有这等经历结果是败走东海。

当年通天教主相助元始天尊斗败西方教二圣之时老子最后曾出手以太极图所化金桥将接引与准提送走。

虽然这次出手仅是惊鸿一瞥但从当时那种几乎难以抗拒的情形来看这位深藏不露的紫霄宫首徒的实力当为六圣之首。

接引道人明白老子的厉害不敢失了小心头顶现出舍利三颗将青莲宝色旗拿在手中一时金光万道白气悬空同时足下踏定六品莲台，一副纯防守的架势。

老子见接引道人如此谨慎微微一笑只是现出一座金桥将自己与接引架在空中同时将那扁拐不断打来一时相持不下。

女娼娘娘则与准提道人在那若隐若现、不断变幻的透明山水中较量看起来两人似是经历了千山万水却始终不离脚下方寸之地。

女娼娘娘脑中不由自主地浮现出那天子所说的话来有许多甚至是当年女蜗庙所言如今听来，却是另一种感受。”

你当年有补天之德今日为何反倒如此漠视生灵？，”

当年娘娘究竟为功德成圣补天还是为救助万千生灵而补天？如果是后者为何如今倒失了本心？“在浩瀚的宇宙星辰之中生命可谓微不足道但即使仅是一瞬，生命终究是生命！”

生命？女奶娘娘不由迷惘了起来曾几何时她似乎也曾这般执着过，而且还不惜冒性命之险弥补苍天之陷。

然而在她达到另外一个高度时对亍这个宇眼却又是另外一种理解或者应该称之为“境界”

。

正是天子的那句“圣人不仁以万物生灵为当狗，。

达到混元境界后的圣人在普通仙人眼中看来已是至高无上的存在。

圣人们自己却明白他们距离所谓的“巅峰“、或者说是下一个层次还有十分遥远的距离。

天道无所谓仁也无所谓不仁，任由万物生灭，顺应“自然”

。

这是一种法则也可以称之为“道“。

圣人可算是这种“道，的遵循者与执行者然而他们还不完全等于“道，。

自盘古开天辟地以来也只有一人能称之为“道”

而已那便是道祖鸿钧。

六圣都明白，只要遵循这种“道，“并无限接近、契合它，就有机会领悟到更高层次的新境界。