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第二十五章 凡俗界功法（第1页）

知月听此温柔一笑，也坐于次首座之上。

又向踏水听竹说道：“此非正式场合，踏水、听竹，你们也坐下吧。”

踏水听竹知知月性格，听此也不推脱，只是出声应是。

待众人坐定，静炎坐于上座之中左手的首座，知月坐于右手次首座。

贵公子少年坐于静炎左手边首位，心炼坐于知月右手边首位。

踏水坐于少年之后，听竹坐于心炼之后。

此时，知月率先开口，面向静炎建议道：“师姐，不若我们让世子给我们讲讲世俗中修士的情况吧？”

静炎见知月率先询问自己，喜悦地点了点头。

“就听月儿的。”

贵公子少年先是于座位中站起，面向静炎知月两人恭谦说道：“当不起前辈‘世子’之称。

前辈们称呼我子伯便是。”

知月听此随意地点了点头，挥手道：“嗯，坐下说吧。”

子伯又是恭敬地一拱手，方才坐下。

“世俗之中流传最广的功法是《木灵诀》和音舞之道修炼方法。

此两种功法有一个共同点就是都不限灵根，无论是天灵根还是五灵根，无论是木灵根还是火灵根，均可修炼。

《木灵诀》虽名字中有个‘木’字，却是取‘木灵界法诀’之意，并非限定有木灵根才能修炼。

《木灵诀》是木灵界最古老的修炼功法之一，也是衡定一部功法的标准。

通常，修炼速度低于《木灵诀》的功法为不入品，高于的为入品功法。

《木灵诀》是功法品级中最低的黄级下品。

但其也有优点，一是流传最广；二是几无限制，哪怕不知道自己有无灵根，灵根为何，都可按照上面修炼，即使没有灵根。

也没有什么损害；三是可轻易转修其它大多数功法，几乎没有什么影响。”

子伯稍稍停顿，见知月听得认真，静炎虽看起来并不怎么感兴趣，但也没有出声打断。

于是，子伯接着往下说：“音舞之道是数万年前初成体系，但却很快强势崛起的一门修炼之道。

其除了修炼之外还有其它诸多妙用。

比之《木灵诀》，其有一定的不足，一是因历史短暂，虽经人为大力扩散，但还是不如《木灵诀》流传广泛；二是对悟性要求高，没有入道前修炼速度比之《木灵诀》也远远不如；三是《木灵诀》还能间接起一个检验灵根的作用，而音舞之法却很难。”

说完音舞之道相比《木灵诀》的不足，子伯话音一转，“当然，它的优势也同样突出，一入道就是玄级下品。

甚至对于适合的人，它的优势要更加的突出，其一，除了入道后起点高，理论上它是可以一直进步；其二，因为它注重悟性，修炼也是感悟，可以促进心神修为增长；其三，音舞之道除了是功法，也是法术，只要稍有成就，就有了傍身的法术；其四，只要适合音舞之道，就不必转修它法，从一开始就是适合自己的功法，而《木灵诀》因其无发展潜力，要有所为是必定要转修其它功法的。”

见子伯说到此又停顿下来，知月向他问了一个问题：“子伯，我观你并无灵力在身。

想来以你家世得到功法轻而易举，为何你没有修炼这两种功法呢？”

子伯回道：“回前辈的话，因家父在国中有点权势，十年前晚辈已测过灵根，只不过当时年幼，无法拜师。