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这就是风向的变化,当初的大宋追求的是妍丽之词,加之社会安定,所以上层的士大夫醉心太平,粉饰太平。
所以在赵恒在位之时,延续晚唐五代的浮艳文风,在朝堂之上绝大多数的,都是一些歌功颂德,咏风弄月的词臣居多。
后来当今的官家即位后,国朝内文风开始从浮华之风开始向重道致用,俭朴教化为主。
所以在赵祯即位之初,也在民间涌现了许多的大儒,朝中也多了许多的道德标准很高的大臣。
不过同样于此的弊端也是十分明显的,因为正因为对于人性和道德的要求太高,而人非圣贤,并不是每个人都是道德君子,以此作为标准,也只会生出许多虚伪的道德君子。
后来杨秉的太学讲道,提出的义利兼行,霸道与王道兼之的理念后,又发生了第三次改革,文风的转折。
这科举向来都是需要揣摩上位者的心思,你想要当官想要考取功名,那自然很简单,那就是迎合考官的心思,所以民间是最为容易推行下去的。
从某种意义上,杨秉提出的学问,也在潜移默化的影响着整个朝堂。
这些属官可都是进士及第考中的文官,他们对于官兵这番酷烈手段竟然习以为常一般,这在郭艾这样的历经三朝老将眼里,那当真是观念崩塌的时候了。
可是若是放在眼下的大环境来看,他们能够这个年岁就被提拔到如今这个位置,自然就是他们的能力足够,加之少了一些老臣的刻板和迂腐。
他们精通实务,乃是王道与霸道真正的拥簇的人,这些叛军杀害百姓死有余辜,可是他们也会怜悯城中的百姓。
所谓的道德仁义,就是大宋的治下之民受到戕害那就是怜悯慈悲,违背了律法行悖逆之事其罪论诛也是慈悲。
“相公,这些人下手是否太过酷烈了些?”
郭艾低身抱拳作揖,这些人不过是发出吵闹声而已,就直接被手底下人砍了首级。
马知节只是回了句,说:“这样能够更快的明正典刑,有时候特殊之时当行特殊之法!”
郭艾也是低头露出尴尬一笑紧接着应了一声,此番他出行也不过是随行作为摆设而已。
今日算是自出兵来唯一一次的建言了,不过却并没有被接纳。
就在郭艾抬头的时候,恰好有一位身着绿色官袍的年轻人注视着他。
他自然是一眼就看出了对方的身份,此人乃是当今副相杨秉的长子,这样的来头不是他能够得罪的起。
而且这些日子的相处,也知道对方不是那种只是仅仅会读书的衙内而已。
还未曾等他说话,便听见对方直接道:“郭将军,如今的大宋已经变了,你那老旧的观念也需要改一改!”
他想要回话的时候对方已经离开了,独留他一人在原地陷入沉思。
曾经他年少之时,因为家中贫困供给不了,只能从军寻一条出路。
那时候太宗皇帝刚刚与辽国之战中败退,他年轻之时也曾桀骜,在乡里也是一个轻薄少年郎。
酷爱武艺家中实在供养不了他了,家中还有一个弟弟,所以他便选择了从军。
那时候他也想过沙场厮杀博一个大大的功名,可是随着年纪的不断增长,他知道了武人那就是粗胚,见到朝廷的相公需要弯腰,在战场上也是活着为主。
所以他们的嵴梁就越来越弯,在战场上也是舍命而不尽力。
被磨平了棱角,看起来也和善了许多,同样的对事事都容忍了许多,仿佛大宋的军人就应该是这个样子。
郭艾看着对方离开的背影,泛起一阵苦笑,如今这个时代如何,已经也与自己并没有太大的干系了。
……
在延州之地,这样的地方无论是从军还是当一个胥吏,都是让家中倍感荣光的地方。
在西北只有边军没有厢军,所采取的乃是真正的强兵和精兵的政策,相比起其他各地的富庶,西北之地整体而言在经济水准方面是远远不如的。
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