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第5节（第5页）

一是用指按住砚台1到2秒钟，如果是端砚，上边就会有“水气”

形成的手指痕迹；二是可向砚台呵一口气，如果是端砚，砚上就会凝聚一层薄水珠，用指一抹可见凝聚的水多寡，越多说明品质越好。

以上两点均与端砚独特的细密质地有关，容易聚拢水蒸气。

王师傅和刘宇浩自然又不相同，刘宇浩是利用了自己的特殊的能力先辨了真伪，后来才用眼力去看的。

对于王师傅这种经验老到的掌眼师傅来说，通常他们都是通过观察端砚的颜色，石质是否圆润，上手的感觉，敲击发出的声音，用手指按以及呵气等等综合的手段再配合自己多年的经验来辨别的。

那是来不得半点虚假，凭的就是那份过人的眼力。

毕竟，不同的年份，不同的老坑出来的砚石都是不一样的，手下没有点真工夫，那就等着打眼吧。

“好了好了，时候不早了，现在我们对这件端砚开始。

底价八千，每次叫价一千，各位朋友，现在可以了。”

今天对六子来说，是倒霉的一天，也不知道出门是不是没看黄历。

反正，自从刘宇浩在紫砂壶底去出了一块玉璜后，六子的脸本来长的就不怎么样，一张灰黄脸，皱巴巴的，像大叶柞树皮，七横八叉，满是沟坎。

再加上一直悻悻的样子，配合在一起，简直像周扒皮家的那个永远吃不饱的长工。

大伙你看我，我看你，一直没有人先出价。

在古玩杂项中，砚的鉴赏判定还真是很要点眼力，这不是一般人能做到的。

很多人在瓷器和玉石上造诣颇深，或是懂字画书法，再或是懂古家具，钱币，但对杂项精通的人在行里确实是只占少数。

这些年来，由于砚石价格的节节攀升，造假的越来越多。

端砚尤其如此，你不光要懂砚石的石质还要懂雕工；还要先要了解铭刻作者的个人风格（书画，人品，学识等）和时代风格与铭的文辞是否一致；其次是看雕刻的手法，刀痕与作者的艺术手法及时代时否相符，会不会后加款；再次是看铭的所在部位是否落落大方和得体；铭廖中或有用于馈赠的，那么其落款的称呼是否相符，也可用作鉴别时的参考。

比如清代早期的称呼多有某某大兄先生，某某道兄先生；清晚期至民国时代称某某仁兄大人，某某山人，道人；华夏建国后至八十年代都以同志称呼，现今又盛行先生的称谓了。

当然还必须注意铭刻者的印章的真。

有一方古砚上有陈曼生的铭，考陈是清代中期浙派书画篆刻名家，善用切刀法刻印，风格苍劲古朴，如果该铭中陈曼生留下的印章所用不是切刀法，风格也与上述迥异，就应判为铭。

在我们所见到的带铭的古砚中往往会有许多铭，俗称“后加款”

。

有些佳砚加了上铭，反而画蛇添足，降低了原有的价值，我们不可不知。

当然佳铭真铭，铭刻者名头又大，这无疑锦上添花，价值会大幅度上升。

更要懂砚的装饰，要不新砚配老匣蒙人耳目的事多了去了……

这些对一个玩家来说，要下的功夫不是一般的深。

像王师傅这样底子深厚的老人都不敢说自己没在这上面打过眼。

……

秦卫先也没动。

他想看看大伙的反应，要是竟价的涨幅太高，秦卫先当然是不会考虑的。

也怕自己出价后有人追，一个搞不好会弄巧成拙的。

“九千块，我出九千块！”

一个瘦猴般的男子率先忍不住了，举起手中的牌子。

“我出一万！”

又有人追了价，这个世界就是这么奇怪，没人要的东西，摆那大家懒得看上一眼，都抢着要的，就算是臭了也有人跟风。

“我出四万”

这声音刘宇浩听得出是秦卫先的，秦胖子叫完了价还昂了昂自己那颗硕大的头，惹的刘宇浩嘴里一口水差点笑喷了出来。