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第四十九章 交流武艺（第2页）

早些年，离远的父亲是反对离远再修习“破阵十二式”

的，他只想在经历了大难后安分守己地做一世铸剑师，因此刻意地将要诀、心法与招式拆开来传授。

离远在介绍这门绝学时，透露出未掌握心法要诀的遗憾，更在无意间透露出与父亲意愿相反的心思，就是不愿意守着铸剑坊，一心想有机会驰骋疆场。

阿苏勒因此隐隐感到离远的父辈祖辈一定是领兵对敌的大将，这门绝学是在一次次生死之间领悟出的无上战阵绝学，要更好地掌握这门绝学，必然要在战场上去博杀和冲锋。

阿苏勒很想帮助自己的结拜兄弟，只是自己所知也极为有限，无从建言和相帮。

自己唯一知晓的，就是离远并未修习过内功，只是天生神力，弥补了使用重武器的缺陷。

然而自己也很尴尬，未经师门或者师傅允许，自己肯定不能将内功心法传授与离远。

经过两人一段时间的切磋与交流，阿苏勒的四品境界与易清卓的五品还有一定的差距，但是却基本能够与离远打个平手，马上离远稳胜阿苏勒，马下阿苏勒稳胜离远。

虽然阿苏勒马术更为精熟，但马战自己的兵器吃亏，招式多适合近战，因此基本不是离远的对手。

但在马上时，离远无法借助马上的优势，仅仅是靠天生神力，然而与阿苏勒相比，持久性还是不如修炼内功心法之人，因此基本上都是阿苏勒取胜。

阿苏勒从与离远的过招之中，主要学到了如何应对这种大开大合、势大力沉的招式，也领悟了一些马战与陆战之间的差异。

而离远从与阿苏勒的过招之中，主要是见识了更多精巧的剑法和一些近身搏击的招数。

在随后的日子里，阿苏勒与离远两人开始尝试融合两者之长，来提升自己的武艺。

离远将阿苏勒传授的一些小巧招式，稍微修改以后，加入到“三诱”

招数之中，使本来的诱敌招数显得更加精巧，加深了诱敌的效果。

而阿苏勒则将从离远招数中学到的技巧融入到自己的攻击剑法中，使防御与攻击两者之间转换更加自如。

同时，阿苏勒还主动将自己马术中的一些小技巧传授给离远，让离远在使出“破阵十二式”

时能够更好地利用马匹的冲击、腾挪、后撤过程中的力量，增加招数的威力。

经过一段时间的互相交流，离远武艺的增进程度在阿苏勒之上，但是后期限于心法与要诀不全不熟，可能会较长一段时间止步于某一个阶段。

阿苏勒正好相反，只是对自己几门剑法的配合使用更加娴熟，武艺却增进的不多，而且很显然，自身武艺的增长与内功的增长有较大的关联。

阿苏勒想通了这些环节，最终还是决定要巧妙地帮助结拜兄弟离远。

于是他将《洗髓经》中练习内功的心法稍加修改，将复杂的穴道、运气、导引之法等简化成为一种练气之法，并告知离远如果长期修习这个练气之法的话，能够进一步增进力气。

离远本来就是天生神力，对增进力气之法不大相信，只不过经阿苏勒演练和解说，觉得进一步增进力气的话有助于进一步提升自己马战的威力，因此答应尝试着稍加练习一番。

就在两人交流与提升武艺期间，易清卓带来了要见阿苏勒之人。

据易清卓介绍，此人姓肖，是自己的师伯，肖师伯的武艺才学均是世间罕见，是自己刻意请求父亲，才能让师伯出山，答应点拨阿苏勒一二。