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95.妖妃的妹妹3

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    第1文天文

    混沌初开,乾坤始奠。

    气之轻清上浮者为夭,气之重浊下凝者为地。

    日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。

    日为众阳之宗,月乃太阴之象。

    虹名螮蝀,乃天地之淫气;月里蟾蜍是月魄之精光。

    风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞。

    旋风名为羊角,闪电号曰雷鞭。

    青女乃霜之神,素娥即月之号。

    雷部至捷之鬼曰律令,雷部推车之女回阿香。

    云师系是丰隆,雪神乃是滕六。

    歘火、谢仙,俱掌雷火;飞廉、箕伯,悉是风神。

    列缺乃电之神,望舒是月之御。

    甘霖、甘澍,仅指时雨;玄穹、彼苍,悉称上天。

    雪花飞六出,先兆丰年;日上已三竿,乃云时晏。

    蜀犬吠日,比人所见甚稀;吴牛喘月,笑人畏惧过甚。

    望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

    参商二星,其出没不相见;牛女两宿,惟七夕一相逢。

    后羿妻,奔月宫而为嫦娥;傅说死,其精神托于箕尾。

    披星戴月,谓早夜之奔驰;沐雨栉风,谓风尘之劳苦。

    事非有意,譬如云出无心;恩可遍施,乃曰阳春有脚。

    馈物致敬,曰敢效献曝之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

    感救死之恩,曰再造;诵再生之德,曰二天。

    势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

    晨星谓贤人廖落,雷同谓言语相符。

    心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。

    如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。

    齐妇含冤,三年不雨;邹衍下狱,六月飞霜。

    父仇不共戴夭,子道须当爱日。

    盛世黎民,嬉游于光天化日之下;太平天子,上召夫景星庆云之祥。

    夏时大禹在位,上天雨金;春秋孝经既成,赤虹化玉。

    箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从虎,云从龙,比君臣会合不偶。

    雨旸时若,系是休徵;天地交泰,称斯盛世。

    第2文地舆

    黄帝画野,始分都邑;夏禹治水,初奠山川。

    宇宙之江山不改,古今之称谓各殊。

    北京原属幽燕,金台是其异号;南京原为建业,金陵又是别名。

    浙江是武林之区,原为越国;江西是豫章之地,又曰吴皋。

    福建省属闽中,湖广地名三楚。

    东鲁西鲁,即山东山西之分;东粤西粤,乃广东广西之域。

    河南在华夏之中,故曰中州;陕西即长安之地,原为秦境。

    四川为西蜀,云南为古滇。

    贵州省近蛮方,自古名为黔地。

    东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山,此为天下之五岳;饶州之鄱阳,岳州之青草,润州之丹阳,鄂州之洞庭,苏州之太湖,此为天下之五湖。

    金城汤池,谓城池之巩固;砺山带河,乃封建之誓盟。

    帝都曰京师,故乡曰梓里。

    蓬莱弱水,惟飞仙可渡;方壶员峤,乃仙子所居。

    沧海桑田,谓世事之多变;河清海晏,兆天下之升平。

    水神曰冯夷,又曰阳侯,火神曰祝融,又曰回禄。

    海神曰海若,海眼日尾闾。

    望人包容,日海涵;谢人思泽,曰河润。

    无系累者,曰江湖散人;负豪气者,曰湖海之士。

    问舍求田,原无大志;掀天揭地,方是奇才。

    凭空起事,谓之平地风波;独立不移,谓之中流砥柱。

    黑子弹丸,漫言至小之邑;咽喉右臂,皆言要害之区。

    独立难持,曰一木焉能支大厦;英雄白恃,曰丸泥亦可封函关。

    事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆;事将成而终止,曰为山九仞,功亏一篑。

    以蠡测海,喻人之见小;精卫衔石,比人之徒劳。

    跋涉谓行路艰难,康庄谓道路平坦。

    硗地曰不毛之地,美田曰膏腴之田。

    得物无所用,曰如获石田;为学己大成,日诞登道岸。

    淄渑之滋味可辨,泾渭之清浊当分。

    泌水乐饥,隐居不仕;东山高卧,谢职求安。

    圣人出则黄河清,太守廉则越石见。

    美俗曰仁里,恶俗曰互乡。

    里名胜母,曾子不入;邑号朝歌,墨翟回车。

    击壤而歌,尧帝黎民之自得;让畔而耕,文王百姓之相推。

    费长房有缩地之方,秦始皇有鞭石之法。

    尧有九年之水患,汤有七年之旱灾。

    商鞅不仁而阡陌开,夏桀无道而伊洛竭。

    道不拾遗,由在上有善政;海不扬波,知中国有圣人。

    第3文岁时

    爆竹一声除旧,桃符万户更新。

    履端,是初一元旦;人日,是初七灵辰。

    元日献君以椒花颂,为祝遐龄;元日饮人以屠苏酒,可除疠疫。

    新岁曰王春,去年曰客岁。

    火树银花合,谓元宵灯火之辉煌;星桥铁锁开,调元夕金吾之不禁。

    二月朔为中和节,三月三为上巳辰。

    冬至百六是清明,立春五戊为春社。

    寒食节是清明前一日,初伏日是夏至第三庚。

    四月乃是麦秋,端午却为蒲节。

    六月六日,节名天贶;五月五日,序号天中。

    端阳竞渡,吊屈原之溺水;重九登高,效桓景之避灾。

    五戊鸡豚宴社,处处饮治聋之酒;七夕牛女渡河,家家穿乞巧之针。

    中秋月朗,明皇亲游于月殿;九日风高,孟嘉帽落于龙山。

    秦人岁终祭神曰腊,放至今以十二月为腊;始皇当年御讳曰政,故至今读正月为征。

    东方之神曰太皡,乘震而司春,甲乙属本,木则旺于春,其色青,故春帝曰青帝。

    南方之神曰祝融,居高而司夏,丙丁属火,火则旺于夏,其色赤,故夏帝目赤帝。

    西方之神曰蓐收,当兑而司秋,庚辛属金,金则旺于秋,其色白,故秋帝曰白帝。

    北方之神曰玄冥,乘坎而司冬,壬癸属水,水则旺于冬,其色黑,放冬帝曰黑帝。

    中央戊己属土,其色发,故中央帝曰黄帝。

    夏至一阴生,是以天时渐短;冬至一阳生,是以日晷初长。

    冬至到而葭灰飞,立秋至而梧叶落。

    上弦谓月圆其半,系初八、九;下弦谓月缺其半,系廿二、三。

    月光都尽谓之晦,三十日之名;月光复苏谓之朔,初一日之号;月与日对谓之望,十五日之称。

    初一是死魄,初二旁死魄,初三哉生明,十六始生魄。

    翌日、诘朝,言皆明日;谷旦、吉旦,悉是良辰。

    片晌即谓片时,日曛乃云日暮。

    畴昔曩者,俱前日之谓;黎明昧爽,皆将曙之时。

    月有三浣:初旬十日为上浣,中旬十日为中浣,下旬十日为下浣;学足三馀:夜春日之馀,冬春岁之馀,雨者睛之馀。

    以术愚人,曰朝三暮四;为学求益,曰日就月将。

    焚膏继晷,日夜辛勤;俾昼作夜,晨昏颠倒。

    自愧无成,曰虚延岁月;与人共语,曰少叙寒暄。

    可憎者,人情冷暖;可厌者,世态炎凉。

    周末无寒年,因东周之懦弱;秦亡无燠岁,由嬴氏之凶残。

    泰阶星平曰泰平,时序调和曰玉烛。

    岁歉曰饥馑之岁,年丰曰大有之年。

    唐德宗之饥年,醉人为瑞;梁惠王之凶岁,野莩堪怜。

    丰年玉,荒年谷,言人品之可珍;薪如桂,食如玉,言薪米之腾贵。

    春祈秋报,农夫之常规;夜寐夙兴,吾人之勤事。

    韶华不再,吾辈须当惜阴;日月其除,志士正宜待旦。

    第4文朝廷

    王皇为皇,五帝为帝。

    以德行仁者王,以力假仁者霸。

    天于天下之主,诸侯一国之君。

    官天下,乃以位让贤,家天下,是以位传子。

    陛下,尊称天子;殿下,尊重宗藩。

    皇帝即位曰龙飞,人臣觐君曰虎拜。

    皇帝之言,谓之纶音;皇后之命,乃称懿旨。

    椒房是皇后所居,枫宸乃人君所莅。

    天子尊崇,故称元首;臣邻辅翼,故日股肱。

    龙之种,麟之角,俱誉宗藩;君之储,国之贰,首称太子。

    帝子爰立青宫,帝印乃是玉玺。

    宗室之派,演于天潢;帝胄之谱,名为玉牒。

    前星耀彩,共祝太子以千秋;嵩岳效灵,三呼天子以万岁。

    神器大宝,皆言帝位;妃嫔媵嫱,总是宫娥。

    姜后脱簪而待罪,世称哲后;马后练服以鸣俭,共仰贤妃。

    唐放勋德配昊天,遂动华封之三祝;汉太子恩覃少海,乃兴乐府之四歌。

    第5文文臣

    帝王有出震向离之象,大臣有补天浴日之功。

    三公上应三台,郎官上应列宿。

    宰相位居台铉,吏部职掌铨衡。

    吏部天官大冢宰,户部地官大司徒。

    礼都春官大宗伯,兵部夏官大司马。

    刑部秋官大司寇,工部冬官大司空。

    都宪中丞,都御史之号;内翰学士,翰林院之称。

    天使,誉称行人;司成,尊称祭酒。

    称都堂曰大抚台,称巡按曰大柱史。

    方伯、藩侯,左右布政之号;宪台、廉宪,提刑按察之称。

    宗师称为大文衡,副使称为大宪副。

    郡侯、邦伯,知府名尊;郡丞、贰候,同知誉美。

    郡宰、别驾,乃称通判;司理、廌[zhi]史,赞美推官。

    刺史、州牧,乃知州之两号;廌史、台谏,即知县之以称。

    乡宦曰乡绅,农官曰田畯。

    钧座、台座,皆称仕宦;帐下、麾下,并美武官。

    秩官既分九品,命妇亦有七阶。

    一品曰夫人,二品亦夫人,三品曰淑人,四品曰恭人,五品曰宜人,六品曰安人,七品曰孺人。

    妇人受封曰金花诰,状元报捷曰紫泥封。

    唐玄宗以全瓯覆宰相之名,宋真宗以美珠箝谏臣之口。

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