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第 33 章左都御史方府自接到万（第3页）

方姑娘听的有些羞恼，“也就帝都府报上来的那一个。”

“这我能不知道。

咱们这样的人家自然不怕，平时有家风教导，就是你们女孩子读书，身边嬷嬷丫环都是齐备的。

就是怕有那不谨慎人家，再加之家教不严，酿出丑事。”

“那要怎么跟公主说？”

“骑射虽要学，令女子懂得防范也是很必要的。

譬如这户与男子私逃的女子，她户籍还在家，与男人逃走，便成了脱籍亡户。

就是大户人家的奴婢，也有籍在册。

她这样的，想上正经户籍是难了，倒是奴婢买卖容易办妥。

一旦入了奴籍，生死全在那男子手上。”

方大人摇头，叹一声，“这些傻女子啊。”

万寿宫。

荣晟帝是傍晚请安时，听郑太后说起重注《贞烈传》之事。

荣晟帝有些讶意，思维却极快，“这事不难，或交待礼部，或令德行操守出众的命妇主持，都可以。

只是，母后怎么忽然想到重注《贞烈传》的？”

“哪儿是我啊，是阿烺想到的。”

荣晟帝一瞅，闺女已经一幅得意待夸奖的模样了。

荣晟帝笑中带着几许惊讶，“你这还没读几天书，就要重新注释《贞烈传》了？”

“御史不是说我学骑射不合《贞烈传》的训导之意么？他们说的难道就是对的？他们根本不懂《贞烈传》。

我看他们不懂，才想让姨妈重新注释的。”

荣烺说，“等注释好，御史台一人发一本，省得他们再不明白。”

荣晟帝颌首，“这事做的颇高明。”

“阿绵，你看重注《贞烈传》的事好在哪儿？”

荣晟帝问儿子。

荣绵想了想，“妹妹的意思是，通过重注《贞烈传》，把习骑射的事变成符合闺阁礼仪之事，令御史再无话可说。”

“这本来就合乎礼仪。

《贞烈传》里并没有说女子不得习骑射，只是《贞烈传》一味说女子要贞静淑德，让人产生一种错误认知。”

荣烺道，“圣人的书不也有各种各样的注释，哥，你说，人们为什么要注释圣人的书？”

“为了便于今人理解学习。”

荣绵道。

“还有一个原因。

圣人成书是几百上千年前了，现在的人对圣人书会有新的理解。”