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第五百六十二章 神念

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    “介绍下,这是我坐骑,叫丛云,是条龙,前不久你师父帮我收的。”陈飞摸摸丛云的脑袋,向黑雪介绍道,“丛云,他叫黑雪,我兄弟。”

    “丛云见过黑雪少爷。”丛云毕恭毕敬的打了个招呼,不管黑雪实力怎么样吧,反正陈飞现在是丛云的主人,陈飞叫兄弟的,他哪敢无礼?

    黑雪又是一愣,然后点了点头,也没说什么。

    “丛云,来来,咱两打,受点小伤这无所谓,你别把我弄死就行。”陈飞换了那杆普通的长枪,拿出黑龙枪来,对丛云说道。

    丛云怎么也有开光期的实力,陈飞还是不敢托大,万一真被丛云打死打残那也是个事儿。

    “那……丛云就得罪了。”丛云见陈飞坚持,只好点了点头。

    “来了啊!”陈飞也不废话,打了个招呼,然后挺枪就刺,上来就是杀招,全力运转真气,使枪尖吐出近六七十厘米长的寒芒!

    丛云早有防备,一扭身,飞到空中躲开,然后向陈飞冲了下来!

    陈飞不敢怠慢,脚尖连点,先往后飞退两米,然后又跳到空中,长枪一扫,呼!破风声响,一道光芒,呈月牙形,足有两米宽,当空斩了下来!

    这一招叫横扫千军,是第一式的第二招,将真气凝聚在枪尖,然后甩出去,真气幻化成一道月牙枪芒斩向敌人!

    “吼!”

    丛云刚刚落地,但立足已稳,丝毫不惧,张嘴怒吼一声,吐出一道金光来,将那月牙芒打散!

    而这时,陈飞也落回了地面上,丛云打散枪芒的同时,他便已经冲了出去,转瞬之间,便到丛云面前,垫脚一跳,黑龙枪直逼丛云两角之间!

    丛云不慌不忙,扭动身躯让开黑龙枪,直接尾巴一甩,陈飞抵挡不及,直接就被丛云一尾巴甩飞了,砸在墙上砰的一声掉下来,好在丛云手下留情,倒也没什么大碍。

    陈飞眯着眼睛,站了起来,手持黑龙枪围着丛云转圈,试图寻找破绽继续攻击。丛云呼哧呼哧的吐着喷着白气,不慌不忙站在那里,丝毫没有把陈飞放在心上。

    僵持片刻,陈飞单手持抢,捏了法诀,口中爆喝一声:“火来!”

    呼啦一声,火光四起!天空中出现一团火焰,足有脑袋大小,翻滚变幻,渐渐形成一只火凤凰的雏形!

    这就是五行变化之术,不但能够改变火焰的模样,更主要的是能够在火焰中蕴含真气,发挥出更加强大的威力!

    然而……

    一分钟过去了,那团火焰从凤凰雏形变得更加栩栩如生……两分钟过去了,那团火焰有了凤凰的羽毛纹理和眼睛等细节……三分钟……

    “主公,你弄好了吗?”丛云等的不耐烦了。

    “咳,那什么,快了,快了……”陈飞干咳一声,场面尴尬到难以控制。

    尼玛这么长时间,如果在实战中早就被人给宰了好吗!

    “主公,还是我来吧。”丛云嘿嘿一笑,说着,张开嘴巴一喷,只见口中吐出一股水柱,水柱刚一出口,就化作一条栩栩如生的神龙,张牙舞爪冲向陈飞!

    “土!”陈飞一惊,也顾不上什么火凤凰了,连忙变幻手诀,默念五行土咒,变出一堵土墙来挡在自己面前。

    可那条水龙威力极大,土墙根本没有起到什么作用,那水龙一冲,就把土墙冲散了!不过为了避免伤到陈飞,水龙一冲散土墙,就哗啦一下散成了小水珠,然后那些小水珠变成点点蓝光,消散于无形。

    “主公,五行变化之术是这么用的。”丛云得意的说道。

    “你怎么做到的?为什么我变一只脑袋大的火凤凰都要那么久,你变一条水龙却只要一眨眼的功夫?”陈飞咧咧嘴,不爽的问道。

    “没什么技巧,熟练就行,再一个就是我的神念比你要强大,虽说我现在不过开光期修真的实力,但我毕竟也曾经是神仙,神念比普通人要强大的多,对于法术的理解也要远超一般修真者,这样的小法术对于我来说是手到擒来。”丛云说道。

    “神念?”陈飞闻言一愣,他修炼也要用到神念,比如说用神念沟通天地灵气,用神念运转真气,五雷正法要用神念引动天雷,五行咒要用神念调遣金木水火土。

    小说里也经常出现这个词,大部分小说对神念给出的解释是灵魂的力量,华夏一般称之为元神,现代科学叫精神力,听上去玄乎,但实际上白话一下很容易弄懂,说破天就是一个人的意识。

    可说他简单,他又涉及到很多东西,现代哲学分唯物论和唯心论两派,相互争持不下,争论的东西归根结底其实就一个问题:先有肉体,还是先有灵魂?平时没人会去想这种乱七八糟没用的玩意,但你要是琢磨起来,那就没完了。

    这个所谓的元神是什么,其实也能归结于此,道家和佛家的思想是标准的唯心主义哲学,元神就是这个唯心主义哲学之下的一个思想产物。

    说到哲学就得说宗教,道家和佛家都相信,人死之后,元神进入阴曹地府,变成鬼,鬼和孟婆汤,投胎成人,所以在他们的思想观点是先有灵魂,然后才有肉体,并且通过灵魂使得肉体得到升华,能说能走,能够思考。

    但是这一思想有漏洞,要反驳其实很容易,谁都玩过先有鸡还是先有蛋的游戏,别人说先有蛋,那么第一只蛋是哪来的?先有鸡,那么第一只鸡又是哪来的?于是就出现了造物主。

    道家相信,大道孕育了盘古,盘古又开天辟地,化身天道,创造了万物,然后一气化三清,成为了道家至高无上的三个神仙,玉清元始天尊,太清道德天尊,上清灵宝天尊。

    从这一套理论来看,似乎没什么毛病,一气化三清嘛,这个气一般认为就是盘古的元神,所以先有灵魂。可实际上不然,问题出在盘古身上,大道孕育盘古,盘古是先有的肉身,还是先有的元神呢?没人知道。

    有网络小说作者胡诌,或是看了网络小说的读者跟着胡诌,说大道先孕育了盘古的元神,盘古苦心修炼,得到无上神通,修炼出了肉身,所以是先有灵魂,后有的肉体,有什么毛病?没毛病。

    那反问一句,你是看到了咋地?

    道家的经书记载盘古,“天地混沌如鸡子,盘古生其中,一万八千岁,开天辟地……”等等,哪句也没说盘古先生出的灵魂啊!

    而佛家认为,天地万物的生长都有其自己的原因,换言之就是因果论,举个例子,一个人出世了,他长大后当了皇帝,这就是一个很简单的因果关系,那个人出世了,长大才能当上皇帝,出世是因,当上皇帝是果。

    有愚昧的佛教信徒说,啊,那个人是前世积德,佛祖保佑,所以他这辈子能当上皇帝。有明白人则会说,并不,真正的佛家高人不会这么说,他只会说,这是因缘有定,跟什么前世积德,佛祖保佑,没有半毛钱关系,跟什么有关系?跟因果有关系。

    有明白人则会说,他能当上皇帝,是他发愤图强,努力向上的结果,如果要说因果论,发愤图强,努力向上,这才是因。也不然。

    出世是因果之根,他来到了这个世界上,所以这个世界上有了这么个人,这是根。中间是过程,他发愤图强,他努力向上,这是过程。之后则是果,他当上了皇帝。

    因果两个字,是佛家一切思想,一切哲学的本源,那他有没有定义,先有的灵魂还是先有的肉体?没有。佛家也弄不懂。

    什么基督教,伊斯兰教,婆罗门教,这些就更不用说了。其他三个不提,单说基督教,说句不好听的,基督教本质几近于邪教,搞个人崇拜,崇拜上帝,认为上帝是一切的起源,天地万物,都是上帝创造出来的,你要信上帝,不信上帝你就会怎么样怎么样。

    这是恐吓,是犯法的,是可笑的。

    但基督教又是“人教”,因为基督教的上帝是人格化了的,不像是道家大道和佛家的佛陀,显得虚无缥缈,不现实。道家的大道说大道无情,所以公平,意思就是,大道是死的,只是一个规则,就像电脑程序,所以他公平。

    而佛家的佛陀讲割肉喂鹰,舍己为人,老鹰肚子饿了,要吃他,他把自己大腿上的肉拉下一块来,喂老鹰,听起来很高尚,很美好。有多少人能做到?世界上六十亿人,六十亿人都能做到,没什么难的,割块肉而已,可有多少人愿意这么做?割块肉他疼啊!

    所以佛家说,人人都是佛,可他们念的佛,却只有那么些个。

    而基督教不同,基督教的上帝人格化,亚当夏娃吃了他一个苹果,他生气,把人赶走了,说世界会毁灭,上帝弄个诺亚方舟出来,有人能上,有人不能上,天堂和地狱,你犯了罪,信上帝,向上帝忏悔,上帝原谅你了,你能上天堂,不原谅你,你还下地狱。

    这些都是人格化的体现。

    那基督教有没有说先有灵魂还是先有肉体?也没有。他们认为是上帝创造的万物,上帝从哪来?上帝是先有的灵魂还是先有的肉体?可能上帝自个都不知道,你问他他得挠着头跟你说我母鸡呀!

    但你要说唯物主义者主张的先有肉体吧,也经不起推敲,所以神念这玩意那么多人都闹不清楚,陈飞更闹不清楚了,丛云提到这个,陈飞还挺好奇的,想听听丛云怎么解释。

    “神念就是你元神所产生的力量,神念越强大,你对于真气的控制就越精准,越得心应手,这样一来,你使用五行变化之术或者其他法术,就会越快。”丛云只当陈飞不知道神念是个嘛玩意,所以给陈飞解释道。